RSS Feed (xml)
Beberapa perempuan baik dari Timur dan Barat diputar peran menonjol di Great Crusades. Anna Comnena (1083-1153), seorang anak perempuan kepada Alexis saya, menulis sejarah keluarganya, yang Alexiad setelah ia gagal dalam sebuah pemerintahan untuk menempatkan suaminya di Byzantium takhta bukan saudara dia, dia digambarkan dengan Knights yang pertama crusades bukan sebagai saviors tetapi sebagai looters yang serakah mata berpaling ke emas, enamel, dan karya seni Byzantium.
Eleanor dari Aquitaine, (1120-1204) mengambil lintas dengan suami pertama Louis VII dari Perancis dan Eropa scandalized oleh terkemuka dari 300 perempuan berpakaian sebagai amazons dan seribu dia Knights dari dia di tanah milik duke tentara dari kedua usaha. Walaupun dia bersikeras bahwa perempuan bersama-sama pergi ke "cenderung yang terluka," Eleanor bersikeras untuk mengambil bagian dalam sesi strategi dan berdinding dengan paman Raymond dari Antiokhia bukan suaminya Louis pada pertanyaan apakah akan menyerang Yerusalem. Louis dihuni oleh insisting argumen bahwa ia menemani dia ke Yerusalem. Raja dan Ratu Perancis pulang terpisah di kapal, dan kembali di Eropa setelah dia telah melahirkan anak perempuan, Eleanor bersikeras pada perceraian dan menikah Henry II dari Inggris.
Selama perang salib yang ketiga, Shagrat al-Durr (d. 1259) istri dari sultan Mesir, yang diselenggarakan pembelaan terhadap kalangan yang selama suaminya dari penyakit, menjadi sultan karena dukungan tentara pada mati, dan dikalahkan Louis IX, Raja dari Perancis di Damietta. Her maharaja dari Khalifah Baghdad yang menolak untuk membiarkan seorang perempuan naik takhta dan dikirim Marmalul yang solider, Aibak, dia untuk mengambil tempat. Shagrat kepelet dan kemudian menikah Aibak dan memerintah dengan gembira dia sampai dia ingin mengambil istri. Shagrat dia telah dibunuh, tetapi membunuh dirinya sendiri oleh Aibak putra dan mantan istri.
The paladins yang menciptakan Frankish Kerajaan di Timur setelah usaha Pertama intermarried dengan perempuan di Timur, khususnya Kristen Armenia. Salah satu anak ini adalah persatuan Melisende, anak perempuan yang menikah Baldwin II morfin sementara Count of Edessa. Melisende (1105-1160), Ratu Yerusalem, yang memerintah Frankish Kerajaan Yerusalem bersama-sama dengan suaminya atau anak laki-laki atau vied dengan kuasa tertinggi untuk mereka. (Perempuan dalam Sejarah Website). Pengalaman perempuan seperti Anna, Eleanor, Shagrat dan Melisende membuktikan bahwa perempuan itu akan merampas kuasa bila disajikan kesempatan itu sendiri. Semua perempuan membangkitkan respon kuat maskulin dan menemukan lebih mudah untuk latihan melalui kuasa seorang suami atau anak.
Eleanor Shagrat yang kuat dan perempuan yang mampu menegaskan kemerdekaan mereka karena kehendak mereka kuat dan sumber daya memerintahkan mereka, tetapi setelah Eleanor dari petualangan selama usaha Kedua, Gereja secara resmi dari pemerintah kecewa perempuan mengambil nazar dari crusading. Barat perempuan itu terus menemani laki-laki dengan perang, sebagai saudara dan istri Richard singa-hati dalam melakukan usaha Ketiga, tetapi mereka pergi bersama-sama dalam kapasitas pribadi. Satu-satunya perempuan yang Gereja resmi telah disetujui untuk bagian dari tentara Crusaders adalah washerwomen. Mengapa washerwomen? Mereka memainkan peranan penting dalam mencuci pakaian untuk mencegah penyebaran kutu, dan biasanya mereka terlalu tua untuk menjadi cobaan bagi laki-laki.
Perempuan di Beranda Muka
Perempuan yang tertinggal harus aktif aturan perkebunan mereka dan membela mereka istana. Chatelaines ini harus terus tanah bersama keluarga untuk mereka dan anak-anak. Pemerintahan di nama suami mereka, perempuan ini terlibat dalam transaksi hukum, oversaw kegiatan pertanian, mengumpulkan uang untuk ransoms, dan yang membawa anak-anak. (Perempuan dalam sejarah website) Kuat perempuan yang memerintah sebagai bupati dipelihara bersama seluruh kerajaan. Setelah dia dipenjarakan oleh kedua suami Henry II untuk mendukung anak-anaknya dalam sengketa, Eleanor dari Aquitaine memerintah Inggris sebagai bupati untuk anaknya, Raja Richard the Lion-hati, selama Ketiga usaha. Blanche dari Castile (1187-1251). Eleanor dari perempuan, yang anaknya Louis IX (Santo Louis) bermahkota raja Perancis ketika suaminya meninggal, pendidikan yang diawasi, dan berfungsi sebagai bupati ketika ia pergi pada usaha dan memerintah bersama-sama dengan dia pada kembali.
Walaupun perempuan sering idealized baik sebagai seorang perawan / ibu atau reviled sebagai wanita, manuskrip abad pertengahan melukiskan perempuan dari semua tingkatan masyarakat dalam berbagai peran aktif. (Salisbury, 1985) Ada pula jarang kasus percobaan oleh memerangi antara laki-laki dan perempuan. (Hodges, 1997). Selain predominating sebagai pekerja di tekstil dan sutra-making perdagangan, dan Frances Gies Joesph (1980) daftar lebih dari 100 kerajinan tangan, seperti tukang sepatu, penjahit, tukang cukur, tukang emas, baker, armorer, atau di mana perempuan bekerja chandler bersama laki-laki. Perempuan juga mengendalikan tugas-tugas penting dari manufaktur dan penjualan makanan dan minuman. Perkebunan di tanah milik bangsawan, perempuan bekerja dengan orang-orang di ladang, hauled air dan menangani masalah ternak, menyediakan makanan dan ia di rumah, termasuk pemintalan kain yang membayar iuran feodal atau dapat dijual di luar uang (Washington, 1985) . Medieval perempuan berfungsi sebagai guru, dan biarawati abbesses, seniman, penulis dan komposer, pedagang dan alewives, washerwomen dan pelacur. Salah satu dari mereka yang paling penting adalah peran dan dihormati dengan dukun dan bidan. Perguruan Tinggi yang baru dari abad kedua belas, dengan sekolah-sekolah medis yang drew atas Arab belajar, downplayed peran ini (Booher 1997).
Perempuan sebagai Patronesses Kebudayaan
Queens, abbesses, janda dan berfungsi sebagai patronesses budaya. McCash menyatakan bahwa sejak patronase sanksi bagi perempuan itu, ia diberikan "kaya peluang bagi perempuan untuk membuat mereka mendengar suara" (McCash, 1). Eleanor dari Aquitaine seni sendiri bertugas di Great Abbey dari Fountevrault. Dia anak perempuan dipromosikan sastra dan budaya di seluruh Eropa. Marie de Champagne adalah wanita yang Chretien de Troyes yang membuat sebagian besar Arthurian romances; her sister Mathilda dari Saxony bintara romances sopan dan memperkenalkan puisi menjadi suaminya Henry the Lion's lingkaran; saudara mereka Leonor dan suaminya Alfonso dari Castile dan menyambut troubadours minstrels. Periode yang memberi perempuan crusades ekonomi sumber daya untuk mempromosikan kegiatan budaya. Banyak kerajaan dan mulia perempuan mendukung penyalinan dan penyebarluasan buku. Eleanor of Castile (d 1290), sebuah Ratu Inggris, termasuk sebuah kerajaan Scriptor di apartemen yang bekerja baik penulis dan ilustrator untuk membuat sebuah buku tentang kehidupan orang suci, Psalters, serta buku romance.
Kaya janda yang suaminya meninggal pada usaha sering meminta karya seni setelah membesarkan anak-anak. Contohnya termasuk Agnes, yang bangsawan dari Bar, yang merupakan Eleanor dari Aquitaine's sister-in-law meskipun dia menikah ke Robert, saudara raja Perancis. Antara 1188 dan 1204 Agnes memberi hadiah yang besar untuk sebuah gereja di Braine, bahkan mendapatkan kaca dari Inggris, dengan bantuan Eleanor, untuk jendela kaca berwarna. Agnes dibuat yakin bahwa seniman feminis digambarkan tema. Topik di windows termasuk Jesse Pohon, simbol yang sering digunakan oleh perempuan, dan perempuan personifications dari budaya. Walaupun pembatasan jenis kelamin, McCash menyatakan, "pola budaya patronase perempuan menyediakan tumbuh kesadaran perempuan bernilai intrinsik dan nilai kepada masyarakat" (McCash, 33).
Patronesses dan Troubadours
Eleanor dari Aquitaine, (1120-1204) mengambil lintas dengan suami pertama Louis VII dari Perancis dan Eropa scandalized oleh terkemuka dari 300 perempuan berpakaian sebagai amazons dan seribu dia Knights dari dia di tanah milik duke tentara dari kedua usaha. Walaupun dia bersikeras bahwa perempuan bersama-sama pergi ke "cenderung yang terluka," Eleanor bersikeras untuk mengambil bagian dalam sesi strategi dan berdinding dengan paman Raymond dari Antiokhia bukan suaminya Louis pada pertanyaan apakah akan menyerang Yerusalem. Louis dihuni oleh insisting argumen bahwa ia menemani dia ke Yerusalem. Raja dan Ratu Perancis pulang terpisah di kapal, dan kembali di Eropa setelah dia telah melahirkan anak perempuan, Eleanor bersikeras pada perceraian dan menikah Henry II dari Inggris.
Selama perang salib yang ketiga, Shagrat al-Durr (d. 1259) istri dari sultan Mesir, yang diselenggarakan pembelaan terhadap kalangan yang selama suaminya dari penyakit, menjadi sultan karena dukungan tentara pada mati, dan dikalahkan Louis IX, Raja dari Perancis di Damietta. Her maharaja dari Khalifah Baghdad yang menolak untuk membiarkan seorang perempuan naik takhta dan dikirim Marmalul yang solider, Aibak, dia untuk mengambil tempat. Shagrat kepelet dan kemudian menikah Aibak dan memerintah dengan gembira dia sampai dia ingin mengambil istri. Shagrat dia telah dibunuh, tetapi membunuh dirinya sendiri oleh Aibak putra dan mantan istri.
The paladins yang menciptakan Frankish Kerajaan di Timur setelah usaha Pertama intermarried dengan perempuan di Timur, khususnya Kristen Armenia. Salah satu anak ini adalah persatuan Melisende, anak perempuan yang menikah Baldwin II morfin sementara Count of Edessa. Melisende (1105-1160), Ratu Yerusalem, yang memerintah Frankish Kerajaan Yerusalem bersama-sama dengan suaminya atau anak laki-laki atau vied dengan kuasa tertinggi untuk mereka. (Perempuan dalam Sejarah Website). Pengalaman perempuan seperti Anna, Eleanor, Shagrat dan Melisende membuktikan bahwa perempuan itu akan merampas kuasa bila disajikan kesempatan itu sendiri. Semua perempuan membangkitkan respon kuat maskulin dan menemukan lebih mudah untuk latihan melalui kuasa seorang suami atau anak.
Eleanor Shagrat yang kuat dan perempuan yang mampu menegaskan kemerdekaan mereka karena kehendak mereka kuat dan sumber daya memerintahkan mereka, tetapi setelah Eleanor dari petualangan selama usaha Kedua, Gereja secara resmi dari pemerintah kecewa perempuan mengambil nazar dari crusading. Barat perempuan itu terus menemani laki-laki dengan perang, sebagai saudara dan istri Richard singa-hati dalam melakukan usaha Ketiga, tetapi mereka pergi bersama-sama dalam kapasitas pribadi. Satu-satunya perempuan yang Gereja resmi telah disetujui untuk bagian dari tentara Crusaders adalah washerwomen. Mengapa washerwomen? Mereka memainkan peranan penting dalam mencuci pakaian untuk mencegah penyebaran kutu, dan biasanya mereka terlalu tua untuk menjadi cobaan bagi laki-laki.
Perempuan di Beranda Muka
Perempuan yang tertinggal harus aktif aturan perkebunan mereka dan membela mereka istana. Chatelaines ini harus terus tanah bersama keluarga untuk mereka dan anak-anak. Pemerintahan di nama suami mereka, perempuan ini terlibat dalam transaksi hukum, oversaw kegiatan pertanian, mengumpulkan uang untuk ransoms, dan yang membawa anak-anak. (Perempuan dalam sejarah website) Kuat perempuan yang memerintah sebagai bupati dipelihara bersama seluruh kerajaan. Setelah dia dipenjarakan oleh kedua suami Henry II untuk mendukung anak-anaknya dalam sengketa, Eleanor dari Aquitaine memerintah Inggris sebagai bupati untuk anaknya, Raja Richard the Lion-hati, selama Ketiga usaha. Blanche dari Castile (1187-1251). Eleanor dari perempuan, yang anaknya Louis IX (Santo Louis) bermahkota raja Perancis ketika suaminya meninggal, pendidikan yang diawasi, dan berfungsi sebagai bupati ketika ia pergi pada usaha dan memerintah bersama-sama dengan dia pada kembali.
Walaupun perempuan sering idealized baik sebagai seorang perawan / ibu atau reviled sebagai wanita, manuskrip abad pertengahan melukiskan perempuan dari semua tingkatan masyarakat dalam berbagai peran aktif. (Salisbury, 1985) Ada pula jarang kasus percobaan oleh memerangi antara laki-laki dan perempuan. (Hodges, 1997). Selain predominating sebagai pekerja di tekstil dan sutra-making perdagangan, dan Frances Gies Joesph (1980) daftar lebih dari 100 kerajinan tangan, seperti tukang sepatu, penjahit, tukang cukur, tukang emas, baker, armorer, atau di mana perempuan bekerja chandler bersama laki-laki. Perempuan juga mengendalikan tugas-tugas penting dari manufaktur dan penjualan makanan dan minuman. Perkebunan di tanah milik bangsawan, perempuan bekerja dengan orang-orang di ladang, hauled air dan menangani masalah ternak, menyediakan makanan dan ia di rumah, termasuk pemintalan kain yang membayar iuran feodal atau dapat dijual di luar uang (Washington, 1985) . Medieval perempuan berfungsi sebagai guru, dan biarawati abbesses, seniman, penulis dan komposer, pedagang dan alewives, washerwomen dan pelacur. Salah satu dari mereka yang paling penting adalah peran dan dihormati dengan dukun dan bidan. Perguruan Tinggi yang baru dari abad kedua belas, dengan sekolah-sekolah medis yang drew atas Arab belajar, downplayed peran ini (Booher 1997).
Perempuan sebagai Patronesses Kebudayaan
Queens, abbesses, janda dan berfungsi sebagai patronesses budaya. McCash menyatakan bahwa sejak patronase sanksi bagi perempuan itu, ia diberikan "kaya peluang bagi perempuan untuk membuat mereka mendengar suara" (McCash, 1). Eleanor dari Aquitaine seni sendiri bertugas di Great Abbey dari Fountevrault. Dia anak perempuan dipromosikan sastra dan budaya di seluruh Eropa. Marie de Champagne adalah wanita yang Chretien de Troyes yang membuat sebagian besar Arthurian romances; her sister Mathilda dari Saxony bintara romances sopan dan memperkenalkan puisi menjadi suaminya Henry the Lion's lingkaran; saudara mereka Leonor dan suaminya Alfonso dari Castile dan menyambut troubadours minstrels. Periode yang memberi perempuan crusades ekonomi sumber daya untuk mempromosikan kegiatan budaya. Banyak kerajaan dan mulia perempuan mendukung penyalinan dan penyebarluasan buku. Eleanor of Castile (d 1290), sebuah Ratu Inggris, termasuk sebuah kerajaan Scriptor di apartemen yang bekerja baik penulis dan ilustrator untuk membuat sebuah buku tentang kehidupan orang suci, Psalters, serta buku romance.
Kaya janda yang suaminya meninggal pada usaha sering meminta karya seni setelah membesarkan anak-anak. Contohnya termasuk Agnes, yang bangsawan dari Bar, yang merupakan Eleanor dari Aquitaine's sister-in-law meskipun dia menikah ke Robert, saudara raja Perancis. Antara 1188 dan 1204 Agnes memberi hadiah yang besar untuk sebuah gereja di Braine, bahkan mendapatkan kaca dari Inggris, dengan bantuan Eleanor, untuk jendela kaca berwarna. Agnes dibuat yakin bahwa seniman feminis digambarkan tema. Topik di windows termasuk Jesse Pohon, simbol yang sering digunakan oleh perempuan, dan perempuan personifications dari budaya. Walaupun pembatasan jenis kelamin, McCash menyatakan, "pola budaya patronase perempuan menyediakan tumbuh kesadaran perempuan bernilai intrinsik dan nilai kepada masyarakat" (McCash, 33).
Patronesses dan Troubadours
0 komentar:
Posting Komentar